Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя помню, мой отец всегда носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему один-единственному брату. Думаю, данное будет традицией в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет прекрасная обыкновения, окруженная хорошими мемуарами.

У каждого в семейке обедать собственные обыкновения. Какие-либо из них материальны. Другие заполнены глубоким толком. Наиболее существенные обыкновению связаны с отечественным образом существования, так как оказывают влияние на существование наших детишек и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых бeсчислeннoe воздействие оказывали обыкновения их основателей. Царь Вениамин говорил, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, иногда поучаются, по следующим причинам ложны предания их основателей" (Мосия первый: пятой), к примеру - Источник.

Все-таки какие у нас имеются традиции? Определенные из них, пожалуй, перевалили к для нас от отца с матерью, и сразу мы отдаем их своим детям. В самом деле ли данное эти традиции, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном или на абсолютном? Трудимся ли мы осмысленно над созданием праведных традиций или попросту плывем по протяжению? Делаются ли такие традиции под воздействием громогласных голосов сего мира иначе безмятежного податливого голоса Духа? Появятся ли обыкновению, формируемые нами в в своей семейке, выручать нашим детям идти по стопам за живущими Пророками – иначе будут иметься препятстовать для них этом?

Словно же для нас квалифицировать, каковыми должны быть наши обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный прототип. В Мосия пятая: пятнадцати высказано: "Посему я хотел бы, для того чтобы вы были неумолимы да и непоколебимы, ввек присутствуя в добрых делах".

Мне нравятся эти текста, по следующим причинам обыкновения, насколько мы представляем, развиваются постепенно, иногда мы опять да и заново повторяем кое-какие влияния. А если мы будем тверды да и непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни традиции прочно укоренятся на основе праведности. Хотя начинается этой вопрос: как же вычислить, что такое отборно или (данное еще величавее) что станет достаточно хорошенько? В три Нефий шестеро: четырнадцать мы находим протест на тот вопрос. Там беседуется об людях, " что имелись общены в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми и категоричными, готовыми со всем прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из данных текстов мы узнаем, что наше общение в "реальную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми да и резкими в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в авторитетной вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией сия книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книгах, приносят личное интимное засвидетельство об этом, а еще придают нам учения о том, как нам следует жить, дабы принять Искупление так что обрести покой так что счастье.